Paolo Bettineschi
Editore: Orthotes Editrice
Anno: 2012
Collana: Ethica
Genere: Saggistica di informazione e divulgazione, Saggistica di studio e specializzazione
Pagine: 200
Legatura: Brossura
ISBN: 978-88-97806-15-8
Prezzo: € 17,00
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La necessità che l’uomo avverte del rapporto con soggetti altri e analoghi a lui si pone in forza della trascendentalità che in essenza lo definisce come un centro illimitato di intenzionalità. Se non fosse un centro siffatto, egli non dovrebbe nemmeno sottostare a quella necessità. E invece, proprio perché il soggetto umano è un illimitato – per quanto potenziale – apparire dell’essere, proprio per questo egli non può sopportare che siano esclusivamente il finito e il limitato ad apparire in lui o innanzi a lui. È da questa necessità dell’incontro con altri soggetti che l’uomo, peraltro, ricava i suoi piaceri più grandi. E pertanto in essa si inscrivono le storie e le sorti dei suoi desideri più importanti. Tali sorti si decidono nel potere o nella capacità dell’essere umano di lasciar venire innanzi, come cosa che appare, quel che – nella sua riconosciuta verità – può fare altrettanto, e facendo altrettanto lascia che l’umano riconoscente si faccia presente ed appaia essendo a sua volta riconosciuto. Così, se la soddisfazione del desiderio umano trova la sua possibilità nel rendersi presenti alla soggettività di quegli speciali essenti che sono le altre soggettività, il trascendentale che dice il corretto significato dell’esser-presenti di tutti gli essenti mostra di stare a capo della stessa idea di appagamento o felicità coltivata dall’etica del riconoscimento reciproco. Come enti che pensano l’infinito ma possono saperlo solo finitamente, riusciamo a non oltrepassare il limite della contraddizione sul quale viviamo soltanto se e soltanto in quanto l’infinito si rende per noi sempre più presente. In questa doppia disposizione – del pensiero all’infinito e dell’infinito al pensiero – si decide il senso autentico della nostra umanità e della nostra trascendentalità.

Pubblicazioni correlate: La geometria dell'anima. Riflessioni su matematica ed etica in Platone, Ricerche di antropologia filosofica, Karl Jaspers e la politica. Dalle origini alla questione della colpa, Il resto indivisibile. Su Schelling e questioni correlate, Emancipazione/i, Frammenti d'una filosofia dell'errore e del dolore, del male e della morte, Etica del Reale. Kant, Lacan, Reincantare il mondo. Il valore spirito contro il populismo industriale, Introduzione alla metafisica, Pensare (con) Patocka oggi. Filosofia fenomenologica e filosofia della storia, Disegno dell’architettonica o teoria del semplice e del primo nella conoscenza filosofica e nella conoscenza matematica, La schiavitù del nostro tempo. Scritti su lavoro e proprietà, Tre lezioni sulla differenza sessuale e altri scritti, Le ragioni del contingente. La saggezza pratica tra Aristotele e Tommaso d’Aquino, Razionalità pratica e attenzione alla realtà. Prospettive contemporanee, La pretesa del bene. Teoria dell’azione ed etica in Tommaso d’Aquino, Critica della prassi assoluta. Analisi dell’idealismo gentiliano
Altre pubblicazioni di Filosofia, Psicologia, Esoterismo

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PAOLO BETTINESCHI:
Paolo Bettineschi, è dottore in filosofia presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano e dottore di ricerca nella stessa materia presso l’Università Ca’ Foscari di Venezia. Collabora con la Cattedra di Filosofia morale e con il Centro Interuniversitario per gli Studi sull’Etica (CISE) di quest’ultima Università. Tra le sue pubblicazioni: Contraddizione e verità nella logica di Hegel (Milano 2010), Metafisica e violenza (Milano 2008, a cura di C. Vigna e sua), Tecnica, instabilità, angoscia. Interpretazione del tempo presente (in Etica di frontiera. Nuove forme del bene e del male, Milano 2008, a cura di C. Vigna e S. Zanardo).