Roberto Garaventa
Editore: Orthotes Editrice
Anno: 2012
Collana: Studia Humaniora
Genere: Saggistica di informazione e divulgazione, Saggistica di studio e specializzazione
Pagine: 304
Legatura: Brossura
ISBN: 978-88-97806-06-6
Prezzo: € 17,00
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Ha senso parlare di una «religiosità» costitutiva dell’uomo? Non è forse vero che ogni singolo individuo è strutturalmente «aperto» a un «orizzonte ultimo di senso» che, nel corso della storia, è stato definito in guise diverse: Divino, Eterno, Trascendenza, Bene? Le religioni storiche con i loro messaggi soterico-redentivi non sono, al pari delle utopie sociali con i loro ideali di giustizia, tentativi storicamente e culturalmente determinati di dar corpo e figura a tale esperienza del Divino, dell’Eterno, della Trascendenza, del Bene? E non è proprio alla luce di tale «orizzonte ultimo di senso» che la realtà naturale e umana, così come la conosciamo, ci appare tragicamente segnata da una negatività radicale, da un «male metafisico» irredimibile per buona volontà umana, di cui i singoli mali fisici, morali, sociali, psico-esistenziali non sono che la concreta manifestazione? Certo è che il riconoscimento della costitutività di una «dimensione religiosa» dello spirito umano potrebbe favorire non solo un confronto più proficuo tra credenti e non-credenti impegnati nella lotta per una società più giusta e più solidale, ma altresì un dialogo autentico tra le religioni universali, di cui è necessario disinnescare le potenzialità aggressive e distruttive connesse alla pretesa «assolutistica», da loro avanzata, di possedere l’unica, vera rivelazione di Dio. Le religioni sono, infatti, fenomeni profondamente ambigui, soprattutto laddove non accettano di riconoscere la prospetticità della loro verità (il fatto, cioè, che la loro rispettiva immagine di Dio è solo una «traccia» o una «cifra» della Trascendenza) e non operano decisamente in controtendenza rispetto alla logica crudele, impietosa ed egoistica del mondo.

Pubblicazioni correlate: La geometria dell'anima. Riflessioni su matematica ed etica in Platone, Ricerche di antropologia filosofica, Karl Jaspers e la politica. Dalle origini alla questione della colpa, Il resto indivisibile. Su Schelling e questioni correlate, Emancipazione/i, Frammenti d'una filosofia dell'errore e del dolore, del male e della morte, Etica del Reale. Kant, Lacan, Reincantare il mondo. Il valore spirito contro il populismo industriale, Introduzione alla metafisica, Pensare (con) Patocka oggi. Filosofia fenomenologica e filosofia della storia, Disegno dell’architettonica o teoria del semplice e del primo nella conoscenza filosofica e nella conoscenza matematica, La schiavitù del nostro tempo. Scritti su lavoro e proprietà, Tre lezioni sulla differenza sessuale e altri scritti, Le ragioni del contingente. La saggezza pratica tra Aristotele e Tommaso d’Aquino, Razionalità pratica e attenzione alla realtà. Prospettive contemporanee, La pretesa del bene. Teoria dell’azione ed etica in Tommaso d’Aquino, Critica della prassi assoluta. Analisi dell’idealismo gentiliano, Intenzionalità e riconoscimento. Scritti di etica e antropologia trascendentale, In un passaggio d'epoca. Esercizi di teoria sociale, L'esperienza etica. Per una filosofia delle cose umane, La misura del vero. Un confronto con l’epistemologia contemporanea sulla natura del sapere e la pretesa di verità, Volontà e assenso. L’impossibilità di decidere che cosa credere
Altre pubblicazioni di Filosofia, Psicologia, Esoterismo

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ROBERTO GARAVENTA:
Roberto Garaventa, insegna “Storia della filosofia contemporanea” presso l’Università “G. d’Annunzio” di Chieti-Pescara e presso l’Università Telematica “Leonardo da Vinci” di Torrevecchia Teatina. Tra le sue pubblicazioni più recenti: Angoscia, Napoli 2006; Angoscia e peccato in Søren Kierkegaard, Roma 2007; Sofferenza e suicidio. Per una critica del tradizionale approccio cristiano al problema del dolore, Genova 2008; Tebe dalle cento porte. Saggi su Arthur Schopenhauer, Roma 2010. Ha curato inoltre (insieme a S. Achella) i tre volumi delle Lezioni di filosofia della religione di G.W.F. Hegel (Napoli 2003, 2008, 2011).